*酒的妙用*
    在炒鸡蛋的时候，入锅之前往搅拌好的鸡蛋中加几滴白酒，炒出的鸡子儿松软亮泽又鲜嫩。
    如果你在做菜时不小心醋放多了，可往菜中加点酒会使原有醋的酸味减轻。如果在做菜时火腿用不完，可在开口处涂些葡萄酒，包好后放入冰箱便于存放，且可保持原有口味。

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　　我在德国学了4年，在中国大学也读了两年的本科，跟中国学生共享过狭窄的宿舍，坐在同样的课堂里，我不觉得中国大学的问题是经济问题，但我认为与以下三个问题有关：

　　第一，公共课程学分与时间占用太多。

　　首先，中国学生专业课程比较少，体育类等公共课程学分与时间占用太多。我所学专业的公共课程占全课程的30%与学分的30%以上。如果中国学生能把更多时间放到专业课上，效果肯定更好。

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　 　 命理学在五官中将嘴列为“出纳官”，位居水星，嘴是心的门户、言语之门。俗语说“病从口入，祸从口出”，嘴与人生命运，有极密切的关系，自不待言。我们应从嘴的形色泽和纹理，去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势，从而推断人一生的荣辱得失。我们通常依据中国传统命理学原理便可知晓如下说法：

一个人口德要好，否则就被叫做口赋。唇是口的城廓、牙齿的门户，关系人的荣辱。通常唇要厚而不能薄，要有棱角而不紧缩。唇红如砂，富贵可嘉。唇以厚红为佳，上下对称为美，忌薄小，收缩、缺陷、尖撮不起。唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。从唇的形状来看，唇厚的人，富贵长寿之相。但唇亦不可太厚，太厚则反而贱，唇宽厚的人，又表示其个人欲望高，过于宽厚的人，其欲旺盛。

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习惯一：积极主动

先从自己做起

“外在环境是造成问题的症结所在”，这种想法不但错误，而且正是问题的根源。假使不能反求诸己，一味希望外在环境改变来达成个人的愿望，无异于任凭别人摆布。

正确的做法应该是，先改变个人的行为，做个更充实、更勤奋、更具创意、更能合作

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　　人在倒霉时最清醒。胜利时容易冲昏头脑，也是人之常情。拿破仑在率领大军翻越阿尔卑斯山时，骑在马上狂妄地大叫：“我比阿尔卑斯山还高！”而兵败滑铁卢被流放到荒岛上后，他万念俱灰，痛不欲生。思前想后，他的头脑终于清醒了，他深刻反思说：“好长时间没和士兵一起喝汤了。”

　　贪官在东窗事发时最清醒。大肆贪污受贿的贪官，最后东窗事发，或锒铛入狱，或绑缚刑场，这才幡然醒悟：“钱不能把人送入天堂，却能把人送进地狱。我要那么多钱干什么？”

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　　在中国历史上，舜是第一个用低调方式成为天子的人。他出生后不久，亲生母亲就离开了人世。孝顺的舜尽管总是小心地侍奉后母和同母异父的弟弟，但仍然遭受无数次的毒打。后来他被后母撵出家门，一个人流落到历山脚下开荒种地。

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> 熊对能说，哥儿们，穷成这样啦，四个熊掌全卖啦？

> 电对曳说，歇会行不，你这姿势不累呀？

> 掰对分说，咋的，当官有架子了，小手还背上了呢？

> 兵对丘说，兄弟，踩上地雷了吧，两腿咋都没了？

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1、父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描<!--ADV_CONTENT-->淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”

——你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？

2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道？”“她没有骂人。”

——我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。

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